탈리스 스콜라스의 두번째 조스캥 녹음이네요.





중세 시절 샹송의 선율을 패러디한 미사로, 이런 식의 패러디는 르네상스 시절에 대단히 흔한 일이라는 언급을 한 적이 있었지요?

패러디의 원곡 '무기를 든 자 L'homme armé' 는 아마도 중세 기사문학-투르크인과 싸우는 십자군의 무용담-을 소재로 한 작품일 텐데, (표지에 실린 그림은 사랑의 혼을 담은 심장의 책Livre du Cueur d'Amours Espris, 저렇게 생긴 기사들의 무용담 및 삽화가 가득한 책) 그 완벽한 원형은 전해지지 않으나 어인 이유에서인지 이 선율이 수많은 음악가들의 악상을 자극하여 같은 선율을 패러디한 미사곡으로 현재까지 전해지는 작품만 31편 이상이라고 합니다. 멀리는 기욤 뒤페, 요하네스 오케헴 같은 르네상스 초기 작곡가부터,

가까이는 이탈리아의 팔레스트리나를 비롯하여 이베리아의 모랄레스까지, 시대를, 장소를 가리지 않은 전통(?)이 된 것 같네요.

시대적으로 르네상스 음악의 한가운데 위치하며, 전통의 계승과 전달에 가장 큰 역할을 맡았던 조스캥 또한 이 대열에서 빠지지 않아, 그 역시 '무기를 든 자'를 패러디한 미사를 남겼습니다. 그것도 두 곡이나.

처음엔 꽤나 다른 스타일 때문에 두 작품의 작곡 시기에 차이가 있을 거라고 추정하였으나, 알고보니 거의 비슷한 시절의 작품이라는데, 그거야 전문가들끼리 하는 이야기이고-_-;;;

둘 중 '음악적 소리로 노래한 미사 Missa super voces musicales'가 먼저 나왔고, '여섯 번째 조성sexti toni 으로 된 미사'(당시로서는 이례적인 조성인 F조를 썼기에 이런 별칭이 붙었다고)가 나중 작품이라고 합니다. 


여기서는 먼저 작곡된 '음악적 소리로 노래한 미사'를 보다 앞시절 작품, 그의 스승인 요하네스 오케헴의 같은 소재를 가진 미사와 붙여서,

뒤에 나온 '여섯 번째 조성으로 된 미사'는 100여 년 후 르네상스 음악을 집대성한 이탈리아의 대가 팔레스트리나의 작품을 붙여서 비교해 들어보시겠습니다.
.

앞쪽에서 짝지운 오케헴과 조스캥은 대단히 비슷한 가운데 살짝 차이가 느껴지는 쌍이었다면,

뒤쪽 조스캥과 팔레스트리나 짝은 대단히 다른 가운데 살짝 공통점이 느껴진다고나 할까요? ㅎㅎㅎ






탈리스 스콜라스의 오케헴이나 팔레스트리나 녹음은 나중에 소개할 기회가 있을 것이고, 지금은 최고의 저가 레이블 낙소스의 녹음에서 가져와 봅니다. 귀신 같은 '저작권위반의심' 땜시 안 나오는 파일이 몇 개 있을 수 있네요ㅠㅠㅠ

중세 샹송 '무기를 든 자 L'homme armé'

 

L'homme, l'homme, l'homme armé,
L'homme armé
L'homme armé doibt on doubter, doibt on doubter.
On a fait partout crier,
Que chascun se viengne armer
D'un haubregon de fer.

Johannes Ockeghem             Josquin des Prés

미사 '무기를 든 자' Missa L'homme armé (super voces musicales)

자비송

Kyrie, eleison.
Christe, eleison.
Kyrie, eleison.
우리를 불쌍히 여기소서.
그리스도여 우리를 불쌍히 여기소서.
우리를 불쌍히 여기소서.

영광송

Gloria in excelsis Deo
et in terra pax hominibus bonae voluntatis.
하늘의 신에게 영광,
땅 위의 착한 사람들에게 평화.
Laudamus te, benedicimus te,
adoramus te, glorificamus te,
주를 찬양하고, 주를 우러르고
주를 예배하고 주를 찬미하며 받들도다.
Gratias agimus tibi propter magnam gloriam tuam,
주의 크신 영광에 감사.
Domine Deus, Rex caelestis, Deus Pater omnipotens.
Domine Fili Unigenite, Iesu Christe,
주이신 주, 하늘의 왕, 전능한 아버지이신 주.
독생자이신 주 예수 그리스도.
Domine Deus, Agnus Dei, Filius Patris,
qui tollis peccata mundi, miserere nobis;
주이신 주, 신의 어린 양, 아버지의 아들.
세상의 죄를 멸하심으로써 우리를 불쌍히 여기소서.
qui tollis peccata mundi, suscipe deprecationem nostram.
qui sedes ad dexteram Patris, miserere nobis.
세상의 죄를 멸하시어 우리들의 원하는 바를 들어 주소서.
성부의 오른편에 앉으사 우리를 불쌍히 여기소서.
Quoniam tu solus Sanctus, tu solus Dominus, tu solus Altissimus,
Iesu Christe, cum Sancto Spiritu: in gloria Dei Patris. Amen.
주 예수, 그리스도, 오직 거룩하시고 유일한 주이시니
주는 성령과 함께 신이신 성부의 영광에 임하였도다. 아멘.

신경

Credo in unum Deum, Patrem omnipotentem,
factorem coeli et terrae, visibilium omnium et invisibilium.
우리들은 유일한 주를 믿습니다.
전능하신 아버지, 천지와 모든 보이는 것과 보이지 않는 것을 만드신 주를.
Et in unum Dominum Iesum Christum Filium Dei Unigenitum,
또 유일한 주 예수 그리스도를 믿습니다.
Et ex Patre natum ante oomnia saecula.
Deum de Deo, lumen de lumine, Deum verum de Deo vero,
신의 독자로 모든 세상은 아버지에게서 나서,
주에게서의 주, 빛에서의 빛, 진실한 신에게서 태어나신 진실한 신이시도다.
Genitum, non factum, consubstantialem Patri:
per quem omnia facta sunt.
만들어지지 않고 태어나 아버지와 일체가 되고,
만물은 이로써 만들어지도다.
Qui propter nos homines et propter nostram salútem descendit de coelis.
사람인 우리들을 위해서, 또 우리들의 구원을 위해서 하늘로부터 내려와
Et incarnatus est de Spíritu Sancto ex María Virgine, et homo factus est.
성령을 힘입어 동정녀 마리아에게서 육신을 입으시고, 사람이 되셨도다.
Crucifíxus etiam pro nobis sub Pontio Pilato; passus, et sepultus est,
또 우리들을 위해 본디오 빌라도에게 고난을 받으사 십자가에 못박혀 죽으셨으니,
Et resurrexit tertia die, secundum scripturas,
Et ascendit in cælum, sedet ad dexteram Patris.
사흘만에 성경에 예언한 대로 다시 살아나시어
하늘에 오르사 성부의 오른편에 앉으시고,
Et iterum venturus est cum gloria, iudicare vivos et mortuos, cuius regni non erit finis.
산 자와 죽은 자를 심판하기 위해 영광을 입고 다시 오셨도다. 또 그 왕국은 종말이 없도다.
Et in Spiritum Sanctum,
Dominum et vivificantem: qui ex Patre Filioque procedit.
또 주님으로 인해 생명의 주이신 성령을 믿습니다.
Qui cum Patre et Fílio simul adoratur et conglorificatur: qui locutus est per prophetas.
곧 성부이시자 성자이시니, 성부와 성자와 함께 간절히 바라며 소중히 모시리니 예언자로서 말씀하셨도다.
Et unam, sanctam, catholicam et apostolicam Ecclesiam.
또한 성령을 믿으며 거룩한 공회와 성도가 서로 교통하는 것은 믿습니다.
Confíteor unum baptisma in remissionem peccatorum.
죄를 용서받기 위해 한 사람의 세례를 믿습니다.
Et expecto resurrectionem mortuorum,
Et vitam venturi saeculi. Amen.
죽은 이가 다시 살아남과 미래의 영생을 기다리도다, 아멘.
K/p>

상투스

Sactus, Sactus, Sactus Dominus Deus Sabaoth:
Pleni sunt caeli et terra gloria tua.
Hosanna in excelsis.
거룩할진저, 거룩할진저, 거룩할진저.
만군의 주이신 주, 주의 영광은 천지에 충만하도다.
저 높은 곳에 호산나.
Benedictus qui venit in nomine Domini.
Hosanna in excelsis.
주의 이름으로 오시는 자는 복받을 지어다.
저 높은 곳에 호산나.

주의 어린 양

Agnus Dei, quitollis peccata mundi: miserere nobis.
세상의 죄를 멸하시는 신의 어린 양이여, 우리를 불쌍히 여기소서.
Agnus Dei, quitollis peccata mundi: miserere nobis.
세상의 죄를 멸하시는 신의 어린 양이여, 우리를 불쌍히 여기소서.
Agnus Dei, quitollis peccata mundi: dona nobis pacem.
세상의 죄를 멸하시는 신의 어린 양이여, 우리에게 평화를 주소서.

          Josquin des Prés         Giovanni Pierluigi da Palestrina

미사 '무기를 든 자' Missa L'homme armé (sexti toni)

자비송




영광송



신경




상투스




주의 어린 양